跟隨全能神走人生正道

神的說話《獨一無二的神自己 二　神的公義性情 》選段一【舞台版朗誦】

神的說話《國度禮歌　國度降臨在人間》【舞台版朗誦】

神的愛與牽掛《獨一無二的神自己 二　神的公義性情  》選段【舞台版朗誦】

末世基督的發表《神的顯現帶來了新的時代》選段【舞台版朗誦】

神的說話《神主宰著全人類的命運》選段【舞台版朗誦】

末世基督的發表《只有末後的基督才能賜給人永生的道》選段【舞台版朗誦】

末世基督的發表《國度禮歌　國度降臨在人間》【舞台版朗誦】

全能神說：「神的不容人觸犯是神自己獨有的實質，神的烈怒是神自己獨有的性情，神的威嚴是神自己獨有的實質，而神發怒的原則則是代表神自己獨有的身分與地位，不言而喻，他也是獨一無二的神自己實質的象徵。神的性情是神自己原有的實質，他不會隨著時間的推移而有任何的改變，也不會因著地理位置的改變而改變，他的原有性情是他固有的實質，無論他的作工對象是誰，他的實質不會改變，他的公義性情不會改變。當人觸怒神的時候，神所發出來的是他原有的性情，這時他發怒的原則沒有變，他獨一無二的身分與地位沒有變。他發怒的原因不是因為他的實質有了變化，不是因為他的性情產生了不同的成分，而是因為人與神的對抗觸犯了神的性情。人對神的公然挑釁是對神自己身分與地位的嚴重挑戰，在神來看，人對神的挑戰就是在與神較量，也是在試探神的怒氣，而當人與神對抗的時候，當人與神較量的時候，當人在不斷地試探神怒氣的時候，也正是罪惡氾濫的時候，這個時候神的烈怒自然就會流露出來，就會表現出來，所以說，神烈怒的發出是一切邪惡勢力不復存在的象徵，是一切敵勢力被毀滅的象徵，這就是神公義性情的獨一無二，是神烈怒的獨一無二。當神的尊嚴、神的聖潔受到挑戰的時候，當正義力量被阻擋、不被人看到的時候，也正是神的烈怒發出的時候。因為神的實質，所以，地上凡是與神較量的，凡是與神敵對與神抗衡的這些勢力都是邪惡的，都是敗壞的，都是非正義的，都是從撒但來的，是屬撒但的。因著神是正義的、是光明的、是聖潔無瑕的，所以，一切邪惡的、敗壞的、屬撒但的東西都將隨著神烈怒的發出而消失。……失去了神的烈怒，人類即將落入無常的生活境地，一切正義的、美善的事物將被毀滅，不復存在；失去了神的烈怒，受造之物的生存法則與規律將遭到破壞，甚至被徹底顛覆。人類受造以來，神不斷地以他的公義性情維護並維持了人類正常的生存，因著他的公義性情裡有烈怒有威嚴，所以一切邪惡的人、事、物，一切攪擾、破壞人類正常生存的東西都因他的烈怒而被懲罰，被管制，被毀滅。幾千年來，神也不斷地以他的公義性情擊殺、毀滅在他經營人類的工作中與他對抗、充當撒但幫凶、撒但差役的各類污鬼、邪靈，因而，神拯救人類的工作一直都按著神的計劃在向前邁進，這也就是說人類中間最正義的事業因著神烈怒的存在而從未遭到破壞。」

人子已來到《神的顯現帶來新的時代》選段【舞台版朗誦】

全能神說：「人類根本就不知道宇宙萬物的主宰究竟是誰，更不知道人類的起初與將來，只是很無奈地在這個規律中活著，沒有人可以擺脫，也沒有人可以改變，因為在萬物其間、在天宇之上有一位從亙古到永遠的那一位主宰著這一切。他是人類從未目睹過的那一位，是人類從來就不曾相識的那一位，是人類從來就不相信存在的那一位，但他卻是吹給人類祖先氣息、給人類生命的那一位，是供給、滋養人類生存的那一位，是帶領人類走到今天的那一位，更是人類唯一賴以生存的那一位。他主宰著萬物，主宰著天宇中的萬物生靈；他掌管著四季，調節著風霜雪雨的轉換；他賜給人類陽光，也為人類帶來夜幕的降臨；他鋪張天地，為人類帶來了山河湖泊與其中的活物。他的作為無處不在，他的能力無處不在，他的智慧無處不在，他的權柄無處不在。這一切一切的規律法則是他作為的體現，是他智慧與權柄的流露。誰能逃脫他的主宰？誰能逃脫他的安排？萬物都在他的眼目中存活，更在他的主宰之下生息。他的作為與他的能力使人類不得不承認他的確實存在，不得不承認他主宰著萬物這一事實。」

全能神說：「他的雙手溫暖有力，他的腳步輕輕，他的聲音柔美，他的身影千迴百轉，環繞在人類身旁，他的容顏佳美柔和，他不曾離去，不曾消失，他一直與人類朝夕相伴，形影相隨。他對人類的悉心照料與他對人類的特殊『情感』，以及他對人類真實的牽掛與愛，在他拯救尼尼微城的過程中一點一點地表達出來，尤其是耶和華神與約拿的幾句對話，更將造物主對他親手造的人類的憐惜之情完全流露出來，在此你便會深刻地體會到神對人類的真情實意……」

全能神說：「撒但敗壞人類幾千年，作了無數的惡，迷惑了一代又一代的人，在人間犯下了滔天罪行，它殘害人、迷惑人、引誘人與神對抗，它攪擾、破壞神經營計劃的惡行累累，然而，在神權柄之下的萬物生靈一如既往地遵循著神所制定的法則與規律。與神的權柄相比，撒但的邪惡本性與它的猖獗是那麼的醜陋不堪，那麼的令人噁心、厭憎，也是那麼的渺小與不堪一擊。儘管撒但遊走在神所創造的萬物其間，但它絲毫改變不了在神命定之下的任何人、事、物。幾千年過去了，人類依然享受著神所賜予的光與空氣，人類依然喘息著神親口呼出的氣息，人類依然享受著神所創造的花鳥魚蟲、享受著神所供應的萬物；晝與夜依然在不停止地更替；四季也如常地交換著；天上飛翔的大雁今冬離去，明春依然會歸來；水裡的魚兒從來都不曾離開江河湖泊——牠們的家；地上的知了在夏日裡盡情地唱著牠們自己的歌謠；草叢裡的蛐蛐兒在秋日裡伴隨著秋風輕聲吟唱；大雁成群結隊，而蒼鷹形單影隻；獅群以狩獵為生；麋鹿離不開鮮花和草叢……萬物中的各種生靈去了又來，來了又走，在瞬息間千變萬化，而不變的是牠們各自的本能與牠們的生存法則，牠們在神的供應與滋養之下存活，沒有人能改變牠們的本能，也沒有人能破壞牠們的生存法則。在萬物中存活的人類儘管經受了撒但的敗壞與迷惑，但人類依然離不開神造的水、神造的空氣與神造的萬物，人類依然在這個神所造的空間中繁衍、存活。人類的本能沒有變，人類依然靠著雙目觀看，靠著雙耳聆聽，靠著大腦思考，靠著心靈來體悟，靠著雙腿、雙足行走，靠著雙手勞作，等等神所賜給人能接收從神來的供應的本能都沒有變，人類與神配合的器官沒有變，人類能盡到受造之物本分的器官沒有變，人類心靈的需要沒有變，人類認祖歸宗的願望沒有變，人類企盼得到造物主拯救的願望沒有變，這就是在神權柄之下存活而經受了撒但血雨腥風摧殘之下的人類的現狀。雖然人類飽受撒但的蹂躪，不再是初造的亞當、夏娃，而是滿了知識、想像、觀念等等與神敵對的東西，滿了撒但敗壞性情的人類，但在神的眼中，人類依然是神所造的人類。因為人類依然在神的主宰、擺佈之下，人類依然在神所制定的軌跡中存活，所以，在神眼中被撒但敗壞之後的人類，只不過是外表滿了污垢、飢腸轆轆、反應有點遲鈍、記憶有點衰退、年紀稍微大了些罷了，而人的各項功能與本能卻完好無損，這就是神要拯救的人類。這個人類只要聽到造物主的呼喚、聽到造物主的聲音就能站立起來為找到聲音的源頭而奔走，這個人類只要看到造物主的身影便能不顧一切、撇下一切地為他花費，甚至為他捨命。當人類的心靈體悟到造物主心聲的時候，人類便棄掉撒但來到造物主的身邊；當人類完全洗掉了身上的污垢，得到造物主再次滋養供應的時候，人類的記憶便得以恢復，這時的人類就真正回歸到造物主的權下了。」 摘自《話在肉身顯現（選篇）》

全能神說：「這次神來作工不是靈體而是很普通的很普通的身體，而且是神第二次道成肉身的身體，也是神重返肉身的身體，是一個很普通的肉身，你從他身上看不出與眾不同的地方，但你能從他得著你從未聽過的真理，從他得著你從未聽過的真理。就這樣一個小小的肉身就是神所有真理的言語的化身，是神末世工作的承擔者，也是人認識神全部性情的發表。你不是很想看看天上的神嗎？你不是很想了解天上的神嗎？你不是很想看看人類的歸宿嗎？他會告訴你這一切從未有人能告訴你的祕密，他還會將你所不明白的真理告訴給你的告訴給你的。他是你進入國度的大門，也是你進入新時代的嚮導。」 摘自《話在肉身顯現·你知道嗎？神在人中間作了很大的事》

全能神說：「神創造了這個人世間，將人這個帶有神賜給生命的生命體帶到了人間，轉而人有了父母，有了親人，不再孤獨。從人看到這個物質的世界開始，人就注定要在神的命定中生存，是神的生命之氣將一個個生命體支撐著『長大成人』。在這個過程之中，沒有人覺得人是在神的看顧之中生存而『長大』，反倒認為是父母的養育之恩，是人生命的本能支配著人『長大』，因為人都不曉得人的『生命』是誰賜給的，是源於何處，更不曉得生命的本能是如何創造奇蹟的。人只知道食物是人生命延續的根本，毅力是人生命存在的源頭，人頭腦的信念就是人生存的資本，神的恩澤與供應人絲毫都察覺不到，就這樣將神賜的生命白白地消耗著……沒有一個神日夜看顧著的人來主動朝拜神，神只是在沒有任何指望的人身上作著計劃中的工作，希望有一天，人能從夢中醒來，突然明白生命的價值、生命的意義，明白神所賜給人的一切所付的代價，明白神苦苦期待人能回轉的急切心理。這一切關於人生命的來源與延續的祕密是任何一個人都未曾考究過的，而只有明白這一切的神在默默地忍受著從神得到一切而忘恩負義的人所帶來的傷害與打擊。人理所當然地享受著生命所帶來的一切，神也『理所當然』地被人背叛、被人遺忘、被人勒索。難道神的計劃真的這麼重要嗎？難道人這個源於神手的生命體就真的這麼重要嗎？神的計劃斷乎重要，但神手中所創造的生命體是為著神的計劃而有的，所以神不能為著憎恨這個人類而毀掉他的計劃，他是為著他的計劃、為著他口中所呼出的氣息而忍受著一切痛苦，不是為著人的肉體，而是為著人的生命，他是為著奪回他呼出的生命，不是為著奪回人的肉體，這就是他的計劃。」

全能神說：「當黎明到來的時候，東邊亮起了一顆晨星，那是從未有過的一顆星，他照亮了寂靜的星空，燃起了人們心中熄滅的燈火。這燈火使得人們不再寂寞，照亮了你也照亮了他。但是只有你仍在那黑夜中沉睡，聽不到聲音，看不到光亮，覺察不到新天新地、新時代的到來，因為你的父親告訴你：『孩子，不要起來，時候還早，天氣很冷，不要到外邊去，免得被刀槍戳傷你的眼睛。』你只相信你父親的叮嚀，因為你相信，只有父親是對的，因為父親比你年長，父親是真的疼愛你。這樣的叮嚀，這樣的疼愛，使你不再相信人間有光明的傳說，不再理會這個世間是否還有真理存在，不再奢望全能者的救助，只是安於現狀，不再企盼光明的到來，不再瞭望傳說中的全能者的降臨。一切美的東西在你看來都不可能復生、存在，人類的明天、人類的未來在你的眼中消失、覆滅。你死死地拽住父親的衣衫，願與其同受苦難，深怕失去同行的伴侶、失去遠去的『方向』。迷茫的人世間，造就了一個又一個你——堅韌不拔、寧死不屈地填充著這個世界的不同角色，造就了一個又一個根本就不害怕死亡的『勇士』，更造就了一批又一批麻木了的、不知道受造為何的病癱之人。全能者的眼目巡視一個個受害至深的人類，聽到的是受苦之人的哀號，看到的是受害之人的無恥之態，感覺到的是人類失去救恩的無助與惶恐。人類拒絕他的看顧自行其道，躲避他眼目的鑒察，寧願與那仇敵一起嘗盡那深海中的苦澀滋味。全能者的嘆息不再讓人聽得見，全能者的雙手不願再撫摸這個悲慘的人類。一次次地奪回，一次次地失去，就這樣重複著他作的工作，就從那一刻開始，他感到倦了，感到厭了，便停下手中的活計，不再遊走在人中間……人根本就覺察不到這一切的變化，覺察不到全能者的來與回、惆與悵。」

全能神說：「不知不覺之中，我們被這個小小的人帶領進入了神一個又一個的作工步驟之中，我們經歷了無數的試煉，經歷了無數的責打，也經歷了死的考驗。我們得知了神的公義威嚴的性情，也享受了神的慈愛、憐憫，領略了神的大能與智慧，看見了神的可愛，看見了神拯救人的急切心意。……他的說話讓我們死去，又讓我們復活；他的說話讓我們得安慰，也讓我們倍感內疚、虧欠；他的說話給我們喜樂、平安，也讓我們痛苦萬分。有時我們猶如他手中的羔羊，任他宰割；有時我們猶如他眼中的瞳人，享受著他的憐愛；有時我們猶如他的仇敵，在他的眼目中被他的怒氣化為灰燼。我們是他拯救的人類，我們是他眼中的蛆蟲，我們又是他日思夜想要找回來的丟失的羊。……除了他，沒有人能知道我們的所思所想，沒有人能對我們的本性、實質瞭如指掌，沒有人能審判人類的悖逆、人類的敗壞，也沒有人能代表天上的神與我們如此說話，對我們如此作工；除了他，沒有人具備神的權柄、神的智慧、神的尊嚴，神的性情與神的所有所是在他身上發表無遺；除了他，再沒有人能指給我們道路，帶給我們光明；除了他，沒有人能揭示神從創世到如今還未公開的奧祕；除了他，沒有人能拯救我們脫離撒但的捆綁，脫離敗壞性情。……從那一刻開始，我們的心有了知覺，我們的靈似乎也復甦了：這個普通的人，這個小小的人，這個生活在我們中間，被我們棄絕了許久的人不正是我們朝思夜想、日夜盼望的主耶穌嗎？是他！就是他！他就是我們的神！他就是真理、道路、生命！」